線上文藝評論|試論劉孟伉先生的書法篆刻藝術(shù)創(chuàng)造
2022-12-01 21:07:51 來源:重慶文藝網(wǎng)

文/張愛民

劉孟伉先生(1894-1969),原名貞健,別號藝叟、囈叟、寱叜,云陽人。他具有傳奇的人生歷程,其文藝與革命人生相融。劉孟伉先生1927年加入中國共產(chǎn)黨,參加順瀘起義,長期從事黨的地下工作,解放戰(zhàn)爭時期任川東游擊隊七南支隊司令員兼政委,解放后,任四川省文史研究館館長。劉孟伉先生自幼在堂兄劉貞安(晚晴進士,著名學(xué)者、書家)的指導(dǎo)下研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傾注于書法篆刻及詩詞,其諸藝在二十世紀三十年代已具規(guī)模,成為川東名士,后來逐漸擴至巴蜀,成為川中名家,改革開放后,日漸全國著名,被譽為二十世紀中國最具有代表性的書法大家之一。

劉孟伉先生的書法篆刻藝術(shù)入手很高,淵源廣博,尚古求變。不論是融入篆法的顏字、汲取唐法的魏體楷書與融匯漢代諸碑神韻而化己意的隸書,還是擷取漢碑內(nèi)理鑄造自我浩氣且最能代表他書法藝術(shù)創(chuàng)變精神的行書,乃至于清逸剛健的篆刻藝術(shù),皆個性十分鮮明,達到了出神入化、變幻莫測的高妙之境,其書法篆刻藝術(shù)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一、主體精神充分發(fā)揮下的諸體打通

一般書者寫楷就是楷,端莊平整、古穆靜寂;寫行草就是行草,萬般揮動、飄逸妍美。倘如打破字體界限,往往容易一片狼藉,生硬怪異,不倫不類,不僅成不了真正風(fēng)格,而且容易墜入旁門左道,如清代鄭板橋的破體書法,再如當今有人將漢字的象形特征夸大,美名其曰創(chuàng)造,結(jié)果遁入江湖雜耍般的畫字游戲。劉孟伉先生在字體的互用方面卻獨具匠心,他深諳姜夔《續(xù)書譜》中“真書以平正為善,此世俗之論,唐人之失也……瀟灑縱橫,何拘平正”的道理,將漢隸、唐楷、魏碑的主體要素與自身的精神氣象相契合形成的生命本質(zhì)表現(xiàn)力量作為“約守”點去“博操”諸體,破除字體限制,強調(diào)篆隸行草在楷書中的貫通,如小楷體式的《蒟園文集》(圖一)融入了隸書、魏碑、唐楷及行草筆意,再如以魏碑為主的中楷體式《云陽東城公園紀念之碑》(圖二)卻有顏體及行草意趣。

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圖一

 

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圖二
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圖三

劉孟伉先生尤其善于將其他諸體的形體結(jié)構(gòu)與審美意蘊巧妙地遷移到行書中加以自如地表現(xiàn),形成了剛俊健勁與弘毅暢達、嚴整孤冷與率意不阿的精神氣象,達到了天真自然而又酣暢淋漓的絕妙之境(圖三)。其主要方式有:(一)對楷書折畫鉤法等筆畫的汲取。其行書中隨處可見魏碑的方折、《皇甫君碑》的鉤法、褚遂良及歐陽通的輕重揖讓、爽健挺拔、剛勁清瘦與意氣風(fēng)姿等,但在主體精神主導(dǎo)下的揮寫所形成的墨象,自然流淌,不生硬,不唐突。(二)對劉貞安行書體式的繼承和發(fā)展。其行書結(jié)體是隸書結(jié)體的簡化,不規(guī)則的偏方字形本應(yīng)呈現(xiàn)橫式,但通篇卻是縱式的神采飛揚之美,顯然,劉孟伉先生以自覺的藝術(shù)構(gòu)建、豐厚的學(xué)養(yǎng)及特有的人生氣格,在沿襲劉貞安隸書入行書的特有范式基礎(chǔ)上汲取了魏晉、唐宋、明清以來行草大家的有效養(yǎng)分。如果說劉貞安將隸書融入行書還存在著一些生澀之處,劉孟伉先生則能夠出神入化運用這種方法構(gòu)建出節(jié)奏激越、格調(diào)超邁、氣象雄逸的獨有表現(xiàn)語言。(三)對篆隸筆法的借鑒。篆隸線質(zhì)圓勁、凝重而沉靜,富有金石氣,有力透紙背之感。劉孟伉先生將深厚的篆隸筆墨功力融入行書的書寫中,讓本是瘦削的行書線條在靈動飛揚中顯得凝重、沉穩(wěn),瘦削而不瘦弱,細小而不漂浮,深厚的力感貫穿于飛動激越的筆畫形質(zhì)中,相得益彰,恰到好處地彰顯出“書貴瘦硬”的審美傾向。當代書家何應(yīng)輝先生《風(fēng)雨高歌 健筆凌云》中有言:

劉孟伉一生精于隸、楷、篆而尤擅行草,但作品數(shù)量最多,最具創(chuàng)意而更能表達他個性的則是行草書。他善以行書的體載表現(xiàn)草書的情勢,其用筆熔隸、篆入行草,剛健奮疾而渾厚蒼潤,意氣酣足如鐵鑄玉成,輕重變化起伏跳宕如鐵弦握撥。其結(jié)字熔冶漢魏、唐宋明清而化出自己奇宕峻偉的個性特征,更在奔瀉的情勢中應(yīng)機隨遇變化出奇,新理異趣,無不自成佳構(gòu),渾然一體,他善使線的空間結(jié)構(gòu)在開闔擒縱、驚奇跳駿、險絕為夷的運動變化中打動欣賞者的心靈,拙中寓巧而又氣派正大,而點畫的剛勁、灑脫、秾纖相發(fā)、結(jié)字的聚散自如而多閎中肆外,行間的錯落騰蕩,皆以雄暢而流貫的氣韻為脈絡(luò)生發(fā)之、帶動之,從而構(gòu)成他那茂密洞達、隨手變化而渾成自然的章法——所有這些,又都與他真摯深沉而又豪邁超軼的精神世界融為一體,構(gòu)成生機勃勃、倜儻不羈、雄健宏博的獨特藝術(shù)風(fēng)格。

這段文字對劉孟伉先生行書的審美價值進行了生動闡述。不少行草書作乍看生動飛揚,形式多樣,墨色豐富,細看則線條漂浮,滿紙火氣,不堪卒讀,反映出書者的諸體融合不夠或功力欠佳。

諸體的貫通與書寫的模式化有著本質(zhì)的不同,書寫的模式化是書者由于主體藝術(shù)精神的退化消解,在書寫中表現(xiàn)出形式技法與內(nèi)在精神韻律的重復(fù),具有機械加工的復(fù)制性特點,與真正的藝術(shù)創(chuàng)作南轅北轍。一個書家形成一定風(fēng)格后,書寫產(chǎn)生了相應(yīng)的動力定型,這種情況下很容易造成模式化。劉孟伉先生書法藝術(shù)的諸體貫通既非不斷重復(fù)的模式化表現(xiàn),也非好異尚奇的趨趕時尚潮流,而是字體之間筆墨形式的借用,其實質(zhì)是書路“約守”點與內(nèi)在主體精神達到了高度融合,所形成的表現(xiàn)基因在書寫過程中發(fā)揮著統(tǒng)攝作用,意象成一個個多樣而統(tǒng)一的筆墨表現(xiàn)形式,既不違孫過庭《書譜》所言“篆隸草章,工用多變,濟成厥美,各有莜宜。篆尚宛而通,隸欲精而密,草本流而暢,章務(wù)簡而便”的字體規(guī)律,又和諧統(tǒng)一,毫無生硬之感與破體流弊,這是他的過人之處。

二、獨具個性的空間營造

劉孟伉先生書法藝術(shù)的空間形式成為了當今書壇的關(guān)注點。何應(yīng)輝先生認為他異常活潑而隨機地在全篇中調(diào)動和運用了虛與實、疏與密、大與小、方與圓、纖與秾等方面對立而統(tǒng)一的關(guān)系,構(gòu)成茂滿跌宕而爛漫渾成的空間情調(diào),并統(tǒng)攝于暢達、奔突的氣勢意韻。其篇章空間形式的完整,不僅考慮到字內(nèi)、字間、行間的空間,而且將周邊空間的處置一并包容在內(nèi)。

當代書家梅墨生在《現(xiàn)代書法家批評—劉孟伉》中認為:

他是少數(shù)具有敏銳的空間感并善于表現(xiàn)空間觀念的書家之一,其作品都用“自己的言語”表述了一種空間意識——放縱的控制和富有趣味的平面分割,展示了種種強悍、雄逸、奇古、跌宕、清勁化了的美感。

當代書法理論家姜壽田在《現(xiàn)代書法家批評—劉孟伉》中認為:

他的書法對空間造型感的注重是非常顯見,其空間造型能力即使與現(xiàn)代碑學(xué)大家相比較,也毫不遜色。

這些極富價值的新論,敏銳而精準,這種肯定既是對清代鄧石如“計白當黑”書學(xué)思想的引申發(fā)展,也是西方美術(shù)思潮東漸、展覽文化等現(xiàn)代審美興起之下書法由文人品讀把玩藝術(shù)形式蛻變?yōu)檎箯d大眾視覺藝術(shù)形象的歷史演進中書法空間形式表現(xiàn)由自發(fā)到自覺的時代體認,說明劉孟伉先生具有難得可貴的現(xiàn)代超前意識,他是現(xiàn)代書法表現(xiàn)主義的先驅(qū)。書法審美的超前意識十分重要,也只有真正的書法大家才能捕捉到書法藝術(shù)發(fā)展的本質(zhì)核心,讓自己的揮寫引領(lǐng)時代主流審美并能愈久彌新,成為后人膜拜的經(jīng)典。如徐渭有了“筆態(tài)入凈媚,天下無書”和“直寄興耳”的超前審美意識并貫之于實踐,其書才被后代推崇備至,留名青史。而李流芳等輩深受理學(xué)思想束縛,看不清書法發(fā)展的本質(zhì),宣揚“漸去本色,以造入古人堂奧也”的論調(diào),還自以為發(fā)現(xiàn)了書學(xué)真理,結(jié)果是本末倒置,南轅北轍,將創(chuàng)作引向窮途末路,被書法史作為反面教材。

劉孟伉先生行書的空間形式感建立在堅實的傳統(tǒng)積累和敢于“亮劍”的偉岸雄魄性格基礎(chǔ)之上,他十分出色地運用隸書體式,加以行草筆法的情緒化表現(xiàn),大膽夸張放逸而又恰到好處,收放自如,奔突、激越、剛斷、婉柔的線條如一個個音符,或倚或正,或長或短,或斷或連,或疏或密,或重或輕,隨著書者生命情感的律動,或舒緩,或激越,或緊縮,或放逸,自然而然,瀟瀟灑灑,化為書家手下的筆墨之象,依次著落在不同的空間位置,創(chuàng)造出一幅幅充滿節(jié)奏而動人心魄的“無聲之音”。

劉孟伉先生行書中的空間形式創(chuàng)造雖然與諸體打通中隸書體式的借用有關(guān),即隸書形體的借用促進了獨特空間表現(xiàn)形式的形成,但二者卻具有不同的指向。隸書形體的借用主要還是形而下的物理性質(zhì)的遷移過程,它主要取決于對傳統(tǒng)精髓的深度挖掘、活學(xué)活用的悟性和特立獨行的膽識等,側(cè)重于單一的形體取向。空間形式的獨特創(chuàng)造卻是形而上的主觀審美性質(zhì)的自覺表達,它主要取決于書學(xué)積累、學(xué)養(yǎng)見識和審美取向等,側(cè)重于綜合的審美構(gòu)建。

三、多樣統(tǒng)一的風(fēng)格構(gòu)建

終生無相對定向的審美風(fēng)格和終生純粹一己之面目者,必淪為大家之下。而劉孟伉先生善于根據(jù)字體、書寫場景和當時心緒的差異表現(xiàn)出不同的書法風(fēng)貌。同樣是楷書,《劉貞安傳》(圖四)莊嚴靜穆,《蒟園文集》閑適暢快,《前出師表》(圖五)寬博渾然,《千字文》(圖六)峭勁生辣,等等。面目雖然各異,但是書作所表現(xiàn)出來的主體精神氣度卻十分統(tǒng)一,各異反映了他書法氣象大一統(tǒng)之下的豐富多彩。因此,劉孟伉先生的書法藝術(shù)似而不同,多樣統(tǒng)一,賞而不膩,了無法障,實現(xiàn)了人藝一體、天然渾成的高境界。歷代書法大家“二王”、張旭、顏真卿、懷素、蘇軾、黃庭堅、米芾等人莫不如此。

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圖四
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圖六

 

四、篆刻藝術(shù)獨樹一幟

劉孟伉先生對篆刻藝術(shù)下過很深的功夫,他從漢印入,走純正古樸之道,但他崇古而不泥古,又著力于明清流派印章研究,壯歲時達到了很高的水平,二十世紀三十年代在萬縣開設(shè)“藝藪蘇裱店”,公開掛牌治印,五十年代后期又重操篆刻。他一生治印數(shù)以千計,解放前曾選精品編成四冊印譜,后來不幸散失,六十年代初收印蛻編成《藝叟印馀》《藝叟刻印》,其幼子阿藟在二十世紀九十年代收編有《藝叟刻印續(xù)編》《石墨鐫華》。這四部印存共收印一百六十七方,雖不是其篆刻的全部精品,但集中反映了他中晚年時期的篆刻藝術(shù)風(fēng)貌。劉孟伉先生曾自評“印第一”,他的篆刻取法富古而自成風(fēng)格,既剛健而遒勁,又跌宕而雋永,既從容而靜致,又含蓄而空靈,景象繁盛而成洋洋大觀。

劉孟伉先生是篆刻藝術(shù)現(xiàn)代視覺表現(xiàn)的先驅(qū)者,他善于從文字演化過程的詔版、權(quán)量、封泥等諸多字體中找尋適于入印的文字,打破字體限制,大篆、小篆、繆篆,信手拈來,化為己用,毫不生硬,自然和諧。他還巧用點、圓、面等圖案化的符號元素,豐富印面的表現(xiàn)內(nèi)涵,可謂匠心獨運。他對由字法到布印及用刀的傳統(tǒng)慣用模式進行了反正,變?yōu)椴加〉谝唬斗ǖ诙址ǖ谌@種反正較當代篆刻從實用意義轉(zhuǎn)化為視覺藝術(shù)作壁上觀的時代早四十余年。他的篆刻不同于清明諸家沖刀皆用推鑿之法,而用沖之以割,似刃割草,用刀既快又韌,富有彈性,產(chǎn)生了與人生經(jīng)歷和才情氣質(zhì)一致的陽剛大美之象。晚年治印更加強化薄刀直入法,控制能力達到至上境界,印從書出,用刀如筆,筆意書意緊密結(jié)合,線條粗細變化基本一致,瘦硬勁挺,體現(xiàn)了他在篆刻領(lǐng)域古為今用的求變創(chuàng)新意識和探索精神。當代書家郭強先生在《石墨鐫華——囈叟篆刻藝術(shù)研究與作品賞評》一文中評論道:

在筆與刀、墨與石的交流中,充分體現(xiàn)“韻”在刀利、石崩的金石味上,線條有筆意,注重墨韻;結(jié)構(gòu)上有書意,線條流動有韻律。囈叟用刀如用筆的細節(jié)處理,體現(xiàn)在線條有弧意以表現(xiàn)書意和彈性,線條起收處略逆以表現(xiàn)筆意和墨化,單刀直入以表現(xiàn)運筆之偏側(cè)……其印不刻意表現(xiàn)所謂的“金石氣”,而純以韻致為主。

其白文印“萬方樂奏有于闐”(圖七)有司空圖《詩品二十四則·縝密》中所言的“意象欲生,造化已奇”之妙。印面通脫而意足,大實大虛,構(gòu)思巧妙,恰到好處,用刀單雙互動,筆斷意連,通篇呼應(yīng)自如,瘦勁清逸,縝密之象,渾化見勝,實為上乘佳構(gòu)。繆印朱文“鄉(xiāng)三物齊” (圖八)上密下松,左緊右松,印面節(jié)奏、疏密對比明顯而又自然適當,直曲相應(yīng),“物”中的“勿”與“三”的直筆與“鄉(xiāng)”的曲筆相輝映,看似平淡實則韻味無窮,達到了郭強先生在《石墨鐫華——囈叟篆刻藝術(shù)研究與作品賞評》一文中所說的“天成之格,非大才不能為也”的境界。

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圖七
圖八
圖八

其印蛻有許多行草批注,涉及篆刻品評、印文注釋、創(chuàng)作始由、當時心境等內(nèi)容,長短不一,十分精彩。他的邊款微刻,意氣暢達,意到筆到,能于方寸牙面,刻字數(shù)千,堪稱印壇一絕。

由于各種復(fù)雜的原因,劉孟伉先生這座書法藝術(shù)的富礦,依然遠未得到當今學(xué)界主流的應(yīng)有評價。歷史必將蕩盡浮塵,隨著他的價值地位以及對當代書法創(chuàng)作的重要參照意義的進一步凸顯,其輝煌卓越的藝術(shù)創(chuàng)造將會在中國書法史上綻放異彩。

張愛民,重慶市文藝評論家協(xié)會書法評論委員會委員、中國書法家協(xié)會會員、重慶市書法家協(xié)會評論委員會副主任。

劉孟伉先生作品欣賞

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