文/董小玉

文藝創作和評論如“車之兩輪、鳥之兩翼，彼此借力，相互砥礪”。新時代文藝工作者需要打磨好文藝評論這把“利器”，要以扎根本土、深植時代為基礎，提升文藝創作的精神高度、文化內涵與藝術價值。那么，如何開展富有戰斗力、說服力和影響力的大眾文藝評論？

圍繞“鷹眼”“兔腿”和“啄木鳥”三組關鍵詞，我談幾點感受：

第一，練就一雙“鷹眼”，聚焦評論導向

中央宣傳部等五部門聯合印發的《關于加強新時代文藝評論工作的指導意見》指出：要以犀利的視角、鋒利的表達，寫出“人人心里有”又“人人筆下無”的文質兼美的文藝評論。如何做到“發出洞見癥結的意見和旗幟鮮明的聲音”？首先應練就一雙“鷹眼”。唐代詩人王維云：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕?！薄苞椦奂病币饧代椀难劬吹酶哌h快速、銳利狠準。文藝評論就要以鷹眼的犀利與敏銳，超越對具體事物的一般關注，由微觀現象洞悉宏觀走向，由代表性現象發現傾向性問題，在對熱點現象、前沿動態的抽絲剝繭、溯本求源中，提煉出關乎人民與現實的議題，發揮文藝評論價值引領、精神引導和審美啟迪的作用。如東京奧運會期間，我與研究生撰寫的《“這屆奧運會修正了我的審美”——對話新時代的女性美》，以奧運姑娘們的颯爽英姿為引，倡導新時代的女性美：拒絕同質化、客體化、焦慮化的女性審美，呼喚多元型、獨立型、智慧型新時代女性形象。新時代的女性正逐漸恢復“人本位”與“女本位”，一種平等健康的審美觀與身體觀正日趨強大。該篇評論文章發表于新華社客戶端，并獲70余萬瀏覽量。文藝評論只有打開視野，敏銳地發現、把握文藝現象與社會關切的融合點，才能給予受眾健康、正確的精神導向。

第二，鍛煉一雙“兔腿”，深入實際生活

今年，中央辦公廳印發《關于在全黨大興調查研究的工作方案》。為此，我們要增強做好調查研究的思想自覺、行動自覺。只有深入生活、深植時代、扎根人民，了解人民的真情實感和創造實踐，文藝評論才能獲得取之不盡、用之不竭的創作源泉。因此，新時代文藝工作者需要練就一雙“兔腿”，堅持奔赴基層、深入群眾，在火熱的實踐中汲取養料，提升文藝評論的認識深度與時代溫度，用優美的畫卷傳承文化印記、展示時代變遷、反映多彩生活。近年來，我與研究生走進紅色教育基地，瞻仰革命先輩英雄事跡，并發表《振奮民族精神 追尋建黨初心》《生于青春·燦爛芳華》等評論文章；我們組織研究生觀看八集脫貧攻堅政論專題片《擺脫貧困》，并帶領學生走進銅梁、酉陽、瀘州等地，發表《響徹山河的決戰畫卷》《師生共享脫貧畫卷》等評論文章，了解黨領導人民群眾創造的歷史偉業；我們師生共同品味傳統文化節日，在新華社客戶端發表《詩意中秋月更“魅”》《尋覓清明的內涵》等文章，與古哲、先賢進行思想對話，激活讀者的傳統文化記憶。又如我們熟知的《只此青綠》《唐宮夜宴》等文藝作品，其創作核心亦在于扎根生活熱土，響應人民需要，傳播優秀文化?！拔淖內竞跏狼椋d廢系乎時序”，文藝作品應與時代同行，觸摸時代脈搏，以現實的精品創作澆筑人民的精神生活，才能讓藝術創作獲得強大生命力，讓文藝評論接地氣，有人民性。

第三，勇當一只“啄木鳥”，鍛造評論品格

追求真善美是人類永恒的主題，而抨擊假丑惡是文藝工作者不變的職責。要承擔起激濁揚清的時代使命與走向美學自覺的行為擔當，評論員需要有“啄木鳥”的精神。這有兩重意味：一是啄除時弊?！蛾P于加強新時代文藝評論工作的指導意見》指出：倡導“批評精神”，著眼提高文藝作品的思想水準和藝術水準。要當批評家而不是單純的表揚家，敢于批駁假惡丑。為此，我們發表《“剜爛蘋果”：文藝評論要倡導“批評精神”》等文章，倡導“批評精神”，耕耘心靈沃野，生產精神食糧的重任，不斷打磨好“批評”這把利刃。在《人民論壇》發表的《短視頻“審丑”現象的迷思與祛魅》一文，對當下的審美異化現象與審丑網紅進行剖析與糾偏，多家媒體紛紛轉發，獲得良好的社會傳播效益。二是琢出品質?！兑庖姟穼ξ娘L提出要求，“多出文質兼美的文藝評論”。因此，我們要以“啄木鳥”的精神追求言之有物、言之有理，做到雅俗共賞，普及與提高相通，陽春白雪與下里巴人相融，走出“精英化”“小眾化”“圈層化”，寫人民群眾讀得懂、聽得進、有共鳴的評論。文藝評論家既要集鷹眼、兔腿等長處于一身，又要有啄木鳥般扎實、精準、深刻的專業精神，凈化蕪雜心靈，拒絕世俗沉溺，守望精神家園。讓我們共同書寫充滿正氣、朝氣和生氣的文藝評論的新篇章，為人民放歌，為時代鑄魂。