江津作家劉輝我是比較熟悉的，他原來寫過詩，出版過詩集。后來從政擱筆。去年卸下政務，竟寫起兒童小說來。上月他送我一部重慶出版社出版的長篇兒童小說《夢中天宮有多遠》。原來這個詩人，也是寫兒童文學的高手。

《夢里天宮有多遠》寫的是一個山村脫貧后，留守兒童鐺鐺凝望山村夜空，數星星點燃他探尋天宮的夢想，他立志要做一名航天員，從鄉到縣，再到省城到北京參加少年航模比賽，獲得優異成績的動人故事。我急切地讀完此書，頗有感觸，有六點可貴之處不得不說。

該書回答了時代大背景下的一個深層次的大問題。我國農村脫貧后，沒了貧困戶，但有低收入群體，有留守兒童，在這種情況下低收入群體的子女或留守兒童如何教育？繼續搞一幫一、實行代理家長或捐贈？這部書回答了這個問題：脫貧后山鄉要振興。對留守兒童（低收入群體子女）的“提振”，尤其重要：提振志氣、提振精神、提振力量、提振動力。紅石學校、老師、部隊包括村干部就是這樣做的。其實這道理大家都明白，但不同的是劉輝是從文學角度提出來，這就表現出作者的鄉村情懷和創作上的與眾不同。

清末楹聯圣手、著名巴蜀才子、江津人鐘云舫家的學館和印行的書籍取名《振振堂》就是這個原因，國家要振國威、家庭要振家風、男子要振精神、女人要振綱常、兒童要振志氣。振振有聲，振振有威……

主脈下分發出系列故事支脈。該書大故事套小故事，小故事反映童真、童趣，感動讀者。這部書故事主脈即大故事就是8歲的學生鐺鐺，成為留守兒童后，學校、老師、航天部隊、外地同學都關愛著他，努力提振他的精神和志氣。他參觀科技館、制作航模，到縣上省上和北京參賽，最后獲獎。在這個主脈故事中，間套而生出許多小故事，比如到外婆家、與航天員照相、與吉古爾夫和北京城里的小姑娘但雨婷交朋友等。這些故事的設置，前有伏筆和懸念，后有照應和回答。故事性強，完整，美妙，不故弄玄虛，而是自然流水般發展故事情節。

此書具有內驅力和外驅力。內驅力就是讀此書時，你有一口氣想將此書讀完的感覺——這是故事吸引人使然。外驅力就是你在讀此書時，各個故事都能使你回想到自己。鐺鐺到外婆家，使我想到翻山越嶺去外婆家的事。鐺鐺與城里小美女但雨婷交往，使我想到小時走人戶，親戚鄰居家來了一個城里漂亮小姑娘的事。一次走人戶，親戚家來了一個著制服的探親的解放軍，我好羨慕，要求照相。兩個月后才收到照片……一本書能有外驅力，讀者邊讀邊能聯想到似曾相識的自己的故事，這就是藝術加工的真實性。

塑造了鮮明的人物形象。書中有許多人物，包括村民、教師、城內務工者、少數民族少年、航天員、大都市小姑姑等，其性格很鮮明，都有個性。生活中人物的個性多是由做某件事反映出來，文學作品中人物的個性多是說話（語言）反映出來。母親蒲草與父親郝進財的爭吵，幾句就反映出農村婦女和莊稼漢的性格。但雨婷先前不理鐺鐺，反映出她先前高傲和高貴的性格特點。父親在工地上與鐺鐺對話，反映出城市務工者承擔家中重擔、大愛家無言的品性。

主線故事和旁涉故事形成一體，形成內容主體的豐富性和旁涉的互補性。該書所寫的主要故事就是當下留守兒童的成長問題，但該書還旁涉許多方面。江津是全國雙擁模范城，民族團結工作、關工委工作等在全國或全市處于先進行列，江津還是鄉村治理示范區等，這些在該書中有所涉及，并且作者不是刻意去寫的，而是順其自然，娓娓道來，沒有做作的痕跡，讀后感到非常真實，無牽強附會之感！

書中人物名字設計妙趣橫生。有三種感覺：一是這些名字有著時代烙印；二是作者身邊定有原型；三是人物名字很有考究。比如郝進財、郝有錢、但為國等人名，讀者一讀就知其名意。有一個叫“梅凌寒”的老師，其名是她性格的另一種注釋。她是個優秀的老師，學校在推薦學生到北京參加航天夏令營時，她堅持推薦學習成績最好的去。可成績最好的也許有“白衣天使”之夢而無航天之夢，這是個錦上添花還是雪中送炭的問題。這一想，“梅凌寒”之意就不難理解了。還有一學生叫小鳳，有名沒姓，加上姓就更好了。鐺鐺母親叫蒲草，表明她粗心大意、草率行事，外出五年不聯系家人。

……

再談一下我的小想法，這本肯定寫的就是江津，因書中有紅軍傷員、有“冒皮皮”“不待見”、花椒、柑橘等方言（童謠）和特產。但書中有“嘮嗑”等三處與之不協調的東北方言。有兩名8歲小學生在對話中脫口說出“至今為止沒有看到官方權威媒體發布存在……”“這都是子虛烏有的事”的話，感覺這是新聞發言人所常說的話。鐺鐺在機場奔跑時不小心一頭撞上保潔婦女，還正好是他媽，這有些突兀。如果是女保潔在候機廳看電視，無意間發現電視中的少年很像兒子（書中前面有鐺鐺接受電視采訪的伏筆），于是媽媽打聽后找到兒子，兒子到媽媽租房內看到媽媽寫給父親的離婚書時，奔跑到父親工地找來父親，三人相擁泣聚，這樣可能更真實一些。另外媽媽不好，五年不聯系家人，“蒲草”之名令人傷感。

兒童文學作品由兒童來談感受和感想，可能是更為真實的。我作為成人，讀了這部優秀的兒童文學作品，所談出的感受和感想肯定有許多是不確切的，拋磚引玉而已。

清朝中后期，江津鶴山坪有一村姑叫江蕙，刻苦自學天文學，每晚唱著《步天歌》在鶴山坪上數星星，做著天宮夢，十二三歲就制作了《天文扇》，十八歲編繪了《考定中星圖》，為天文知識的普及作出了較大的貢獻。后又制作《心香閣考定二十四氣中星圖》，對普及天文學知識和天空星象知識也有較大意義。她被收錄在《中國歷代科技人物生卒年表》《歷代婦女著作考》《重慶府志》《江津縣志》等書。我曾寫過她幾篇文章，鎮上的領導曾在文章下留言：“江津鶴山坪是數星星最好的地方”，意為這里是騰飛之夢升起的地方。其實，鐺鐺的天宮之夢就是在鶴山坪開啟的。這正是，鶴山數星星，天宮可登乘。

文/中國作協會員、江津區作協主席 龐國翔