本次展覽共分“老廠拾零”“生死之間”“投影自然”“個人敘事”“影像1+2”“翻閱互動” “日常生活”“神鬼超驗”“播放空間”“影像反思”十個單元,從影像角度討論了人與歷史和時間的橫縱向關(guān)系。
策展人李川、王林認(rèn)為,此次展覽既弘揚了當(dāng)代文化,又對四川美術(shù)學(xué)院與重慶影像發(fā)展具有獨特意義。
市文聯(lián)副主席、市攝影家協(xié)會主席楊礦出席開幕儀式,他代表展覽主辦方高度肯定了展覽以及影像的重要性。
藝評家代表賈方舟與藝術(shù)家代表何智亞闡釋了展覽主題的深遠(yuǎn)價值。
市美術(shù)家協(xié)會主席、四川美術(shù)學(xué)院院長龐茂琨宣布展覽開幕。
本次展覽的作品內(nèi)容與空間陳列引起了大家的廣泛興趣。50位來自世界各地的藝術(shù)家用他們創(chuàng)作的影像藝術(shù)作品奉獻(xiàn)了一場別具特色的展覽。就展覽而言,實驗意味著呈現(xiàn)可能,意味著讓藝術(shù)家更大程度發(fā)揮個人創(chuàng)造力,實現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)個體化與多元化的本質(zhì)。因此從工業(yè)文明到日常生活,從精神時空到現(xiàn)實世界,不同藝術(shù)家都交出了自己的時代答卷。
本次活動的策展人之一王林,主持了下午2點舉行的學(xué)術(shù)研討會。藝評家賈方舟、孫振華、李曉峰、楊衛(wèi)、劉淳、陳默、吳永強、鄧旭、何桂彥、俞可、韓晶、尹丹、馮大慶等參與研討。
在《理解媒介》一書中,麥克盧漢曾指出“從社會意義上看,媒介即信息”。幾十年過去了,在信息化高速運轉(zhuǎn)、變革的時代,人們逐漸發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展史就是一部媒介發(fā)展史,因此對影像的討論顯得更為必要。
孫振華從“為什么要看實驗影像”開始,講述了影像的發(fā)展與特點,并提出希望實驗影像能建立自己的學(xué)術(shù)邏輯與規(guī)范體系。
劉淳則從自身經(jīng)驗出發(fā),討論了中國攝影幾十年的發(fā)展變化,并就影像背后的歷史意義進(jìn)行反思。
鄧旭作為年輕一代藝評家,則從手機出發(fā),對在場與現(xiàn)場的關(guān)系進(jìn)行了討論。
韓晶在表達(dá)展覽對如《涂口紅的女人》等女性主題關(guān)愛后,對實驗影像的外延性提出了自己的看法。
對馮大慶而言,則更為關(guān)注影像的實質(zhì)與源起,并對如何“處理影像產(chǎn)生的幻覺”提出了自己的疑問。
此次展覽參展藝術(shù)家橫跨老中青三代,尹丹對不同地域與身份的藝術(shù)家作品進(jìn)行了比較,如顧雄、宋鋼的移民文化,魯婷婷的現(xiàn)實、定義與預(yù)存圖像等。在回憶策展人王林展覽軌跡后,俞可認(rèn)為此次展覽“為今后實驗藝術(shù)道路怎么走提出了非常好的探索路徑”。
談及個人觀展感受時,吳永強對“影像1+2”的教學(xué)相長模式產(chǎn)生了興趣,并對四川美術(shù)學(xué)院的文脈發(fā)展表示贊賞。
在闡述實驗影像發(fā)展時,何桂彥呼應(yīng)了韓晶的話題討論,并指出影像實驗性應(yīng)該來自于影像本體語言與觀念、主題的表達(dá)。
贊譽過展覽單元主題后,李曉峰提出“自媒體如此兇猛的時代,藝術(shù)家應(yīng)該從終極層面反省和思考影像時代的存在”,并認(rèn)為影像應(yīng)該呈現(xiàn)問題意識,并保持對世界的追問。
今天的大眾影像文化雖然蓬勃發(fā)展,但陳默認(rèn)為這不應(yīng)該成為藝術(shù)家之焦慮,相反,藝術(shù)家應(yīng)該在其中走向歷史深處,做出更加發(fā)人深省的作品。
作為新媒體藝術(shù)系老師同時是參展藝術(shù)家,宋鋼對自己作品的移民問題進(jìn)行了闡釋,同時對人與社會網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系表現(xiàn)出極大興趣。
在對展覽進(jìn)行綜合性陳述時,賈方舟認(rèn)為此次展覽的最大特點是“滲透著策展人的氣質(zhì)”,并對重慶影像的未來發(fā)展表示了期許。
作為首屆重慶實驗影像雙年展,“時間之鏡”主要探討了人與歷史與時間的關(guān)系,并獲得了業(yè)內(nèi)外人士的一致認(rèn)可。
據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)至11月25日,全程免費對觀眾開放。