“走馬觀花”的走馬在哪里?傳言很多,無(wú)從考證。而重慶九龍坡區(qū)的走馬古鎮(zhèn),到底與成語(yǔ)里的走馬有沒(méi)有直接關(guān)系,如今已不得而知。
不過(guò),走馬古鎮(zhèn)是有歷史的地方,卻是毋庸置疑的。
作為重慶市春季花卉展暨九龍坡區(qū)第十九屆走馬古鎮(zhèn)觀花旅游文化節(jié)的舉辦地,如果你只懂得去走馬觀花,那就太可惜了。由九龍坡區(qū)以成渝驛道為脈絡(luò)打造的“五驛四鎮(zhèn)三街子七十二堂口”的車水馬龍,采用歷史再現(xiàn)的形式,讓活色生香的寫意畫卷透過(guò)數(shù)百年的時(shí)空展現(xiàn)在游人眼前。
走馬古鎮(zhèn)表示,這幅時(shí)空長(zhǎng)卷一共包括發(fā)生在古鎮(zhèn)最有名的十個(gè)著名歷史故事,包括“古道結(jié)緣”、“忠義千秋”、“驛道印巷”、“故事走馬”、“書香四季”、“時(shí)代回響”、“靈澤驛路”、“秋水憑闌”、“驛風(fēng)古韻”、“同行逐夢(mèng)”景觀,有序地串聯(lián)起走馬的前世今生。
下面,就隨著春天的腳步,帶著與古人隔空對(duì)話的想法,來(lái)走馬感受不一樣的歷史吧。
①古道結(jié)緣
“古道結(jié)緣”位于古鎮(zhèn)下場(chǎng)口,由兩棵老黃葛樹和古石墻組成。二級(jí)保護(hù)樹木黃葛樹,走馬古樹名木。
當(dāng)?shù)厝藚s稱之為“老鳳樹”,源起不可追溯,該樹莖干粗壯,樹形奇特,古態(tài)盎然,猶如一位古稀老人,屹立百年,聚集天地靈氣,守護(hù)一方風(fēng)水,保一方平安。相傳,三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將趙云曾在此駐軍,操練馬軍,每次練兵經(jīng)過(guò)走馬場(chǎng)時(shí),為了不擾民,趙云便會(huì)下令全體將士牽馬而過(guò)。
一日,一名少女和母親出門,不料遇一群江湖惡霸,一名回營(yíng)辦事的將士恰好牽馬路過(guò)此處,從惡霸手中救下少女。最終,少女與將士結(jié)緣,結(jié)成秦晉之好。
②忠義千秋
“忠義千秋”由關(guān)武廟和老戲樓組成。
走馬關(guān)武廟始建于600多年前的明朝,走馬古鎮(zhèn)作為古成渝路上的重要驛站,歷來(lái)商賈義士人來(lái)人往,均敬重關(guān)羽忠在君臣,義在兄弟的高尚品德,故設(shè)關(guān)武廟。清朝得以重修,民國(guó)時(shí)期,走馬關(guān)武廟香火極旺,早晚都有道士誦經(jīng)擊鼓,年年開廟會(huì)唱戲之盛況一直延續(xù)至解放前。
后來(lái),來(lái)往于成渝兩地的商賈效仿晉商,把英雄關(guān)公作出門在外的保護(hù)神的做法,在走馬修建關(guān)武廟,迄今超過(guò)600年的歷史。
③驛道印“巷”
驛道印“巷”位于走馬街74號(hào)。從一條具有年代感的小巷而入,巷內(nèi)墻壁上是一幅幅走馬老照片,通過(guò)巷道,便是走馬巷,院中有人居住,充滿了生活氣息。
相傳,明清時(shí)期,從重慶出發(fā)的客商,經(jīng)過(guò)一天的路程,到晚上就剛好走到這條驛道上的第一個(gè)停歇處——走馬崗。天黑后,人困馬乏,無(wú)法繼續(xù)趕路的商客都會(huì)在走馬歇腳。一入夜,最熱鬧的一處便是走馬巷。
④故事走馬
“故事走馬”是沿走馬小學(xué)校門對(duì)面的墻體構(gòu)建了故事的外延展示,與走馬小學(xué)傳承非遺的教學(xué)特色相融合,形成對(duì)走馬民間故事多方面推廣和傳播。
作為國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)的兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),故事和戲曲是古鎮(zhèn)的特色文化項(xiàng)目。位于學(xué)校外的多媒體展廳為表現(xiàn)的走馬故事鋪和走馬曲藝社,在有限的空間拓展故事、戲曲的展示方式。
⑤書香四季
“書香四季”是依托走馬書院而建。
走馬書院位于側(cè)巷山間,獨(dú)享清幽,石梯兩旁是書山學(xué)海水墨畫,題字“山明水秀已見文星臨藝苑,蛟騰鳳起旋看走馬赴瓊林”,拾階而上,有翠竹有臘梅,四季書香。
據(jù)傳,走馬書院的歷史能追溯到南宋時(shí)期。據(jù)說(shuō),曾有一位朝廷文官因受官場(chǎng)的排擠,請(qǐng)辭歸鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的途中,被山賊搶劫,所帶盤纏被洗劫一空。此人不得已一路乞討到了走馬后餓暈倒地。幸得善良淳樸的走馬人所救,一粥一飯給喂活了,還送了一身舊衣服換下他早已襤褸的衣衫。
想到自己已孑然一身,老家無(wú)父無(wú)母,他也未婚娶,無(wú)兒無(wú)女,已無(wú)牽掛。于是,他決定用文化來(lái)報(bào)答走馬人的恩情,便留在了走馬教書育人。
⑥時(shí)代回響
“時(shí)代回響”景點(diǎn)包括渡槽和曹家院子兩處景點(diǎn),這里記載了改革開放前后的燃情歲月和農(nóng)耕文化中深刻的鄉(xiāng)愁情懷。
在這里,你能夠看到各式各樣的農(nóng)具,找到悠久的農(nóng)耕文化;能夠欣賞各季的鮮花,在花海中來(lái)場(chǎng)邂逅。游人漫步在曹家院子后的爬坡廊中,每個(gè)時(shí)代的變遷,每個(gè)時(shí)代的文化,每個(gè)時(shí)代的烙印隨著爬坡廊的每一步臺(tái)階的遞進(jìn)生動(dòng)地演繹著,如同穿過(guò)時(shí)光的長(zhǎng)河,時(shí)間就這樣停了下來(lái)。
渡槽修建于上個(gè)世紀(jì)七十年代,全長(zhǎng)120米,為懸空拱形式樣,青石筑成,造型古樸雅致。曾經(jīng)起著輸水灌溉作用,如今已停止運(yùn)作。
⑦靈澤驛路
“靈澤驛路”位于走馬中學(xué)門前。
相傳,很久很久以前,在慈云村里住著一個(gè)書生,大家都叫他黃書生。黃書生無(wú)父無(wú)母,被村里人撿到,于是村里人讓他認(rèn)了村里一棵黃葛樹為父,并跟著黃葛樹姓了“黃”。
黃書生吃百家飯、穿百衲衣長(zhǎng)大,長(zhǎng)得一表人才,文章也寫得極好。
不光如此,黃書生對(duì)他的“父親”也十分孝敬,每天都會(huì)去叩首請(qǐng)安,人人見了都要夸一聲孝順。
眼看進(jìn)京趕考的日子越來(lái)越近,黃書生還是沒(méi)籌到足夠的銀兩。在臨行前一天,黃書生來(lái)到黃葛樹下辭行?!昂捍诵?,雖無(wú)盤纏在身,人不堪其憂,孩兒厚顏以顏回自比,不改其樂(lè)。然臨別,孩兒懇請(qǐng)父親指點(diǎn),若此次孩兒能高中,父親頷首即可?!闭Z(yǔ)罷,樹影婆娑,嘩嘩作響,卻無(wú)一絲風(fēng)聲。
黃書生心滿意足地回家休息。一覺(jué)醒來(lái),竟然發(fā)現(xiàn)家門口多了一匹駿馬,桌上也多了銀兩。他想起昨晚發(fā)生的事,牽著馬來(lái)到村里的黃葛樹下,畢恭畢敬地磕了三個(gè)頭,方才進(jìn)京趕考。
⑧秋水憑闌
“秋水憑闌”位于走馬鎮(zhèn)驛道公園。公園占地面積110余畝。于2018年11月初完成了第一期景觀打造,共栽種灌木6種、喬木11種以及各色花草,并復(fù)建了文昌宮、走馬書院以及魁星樓等建筑,凸顯走馬的歷史文化底蘊(yùn)。
這里也有故事和傳說(shuō)。
在唐代的時(shí)候,落第書生柳毅替龍女傳書,結(jié)識(shí)了洞庭湖龍王,最后與龍女喜結(jié)良緣,成為洞庭湖君。有一位住在走馬的落榜書生,名為劉生,聽說(shuō)這件事后,也時(shí)常到湖畔漫步,希望能碰上另一個(gè)龍女,遇上一段佳緣。
某一天,劉生又來(lái)到湖邊,看到一個(gè)少年模樣的人在湖邊哭泣。劉生前去詢問(wèn),少年告訴劉生他是水神的小兒子,因惹怒了父親而被水神趕出家門。于是劉生便把少年收留在身邊,并教導(dǎo)他人間的禮儀文化。
秋水憑闌也就源于劉生對(duì)陌生人的教誨而留下的美好故事。
⑨驛風(fēng)古韻
“驛風(fēng)古韻”位于走馬文昌宮,即走馬歷史文化博物館。
文昌宮是古代地方私學(xué)的教學(xué)場(chǎng)地,由有錢人家共同出資,目的是教育子女。現(xiàn)如今,文昌宮成為走馬歷史文化博物館。
唐宋時(shí)期,科舉考試使平民百姓有機(jī)會(huì)靠讀書做官改變自己的命運(yùn)。南宋時(shí)期,走馬書院培養(yǎng)出了一代代讀書人,漸漸地,為能順利取得功名,人們自然會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)で笊耢`的幫助,于是主管人間功名利祿的文昌神星就顯得異常明亮了,成為了眾多學(xué)子和文人士大夫真誠(chéng)拜謁的神靈。
⑩同行逐夢(mèng)
“同行逐夢(mèng)”由健身?xiàng)5篮凸适轮黝}廣場(chǎng)組成。故事結(jié)合了走馬崗與走馬故事。
走馬鎮(zhèn)興起于明末清初,最初是成渝古道上一個(gè)重要的驛站,南來(lái)北往的客商和靠“走馬”為生的人在走馬鎮(zhèn)落腳歇息,南來(lái)北往的客商在驛站相互講述異地的見聞,久而久之,大量的民間故事便在走馬鎮(zhèn)積淀下來(lái),走馬鎮(zhèn)民間故事因此得名。
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