編者案：2024年3月，重慶方言話(huà)劇《書(shū)月樓》在山城曲藝場(chǎng)首輪試演。該劇以獨(dú)特的視角講述了一個(gè)山城故事，人物鮮明，臺(tái)詞地道，展現(xiàn)了重慶方言魅力，具有濃郁的地方特色。重慶市文化和旅游研究院、重慶市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)組織青年劇評(píng)人觀摩了該劇，并進(jìn)行了專(zhuān)題評(píng)論。

黎明以前，一天之中最黑暗的時(shí)刻降臨。彼時(shí)已然迎來(lái)曙光的北京，像遠(yuǎn)處忽明忽暗的燈塔給予仍被迷霧籠罩的重慶堅(jiān)定的指引。隨著說(shuō)書(shū)人的醒木擲地有聲地重?fù)粲谧郎希^眾們的思緒逐漸被拉回了1949年秋天的重慶。嘉陵江畔，茶館里聚集了一批身份迥異的看客們，品茶聽(tīng)?wèi)颍瑖鴰讖堊雷訑[起龍門(mén)陣，書(shū)月樓的故事就在此地悄然發(fā)生。方言話(huà)劇《書(shū)月樓》由國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四川評(píng)書(shū)代表性傳承人、國(guó)家一級(jí)演員袁國(guó)虎創(chuàng)作表演，通過(guò)多種中華傳統(tǒng)文化結(jié)合，以精妙的戲劇結(jié)構(gòu)、精湛的演員表演，講述了重慶解放前夕山城革命先烈心存信仰、心向黎明的感人故事。

二十余位個(gè)性鮮明的角色如何合理且巧妙地依次登場(chǎng)，無(wú)疑十分考驗(yàn)劇作者的創(chuàng)作功力。《書(shū)月樓》以序幕為始，由耄耋之年的主角書(shū)齡童在評(píng)書(shū)桌前的說(shuō)講引出發(fā)生于1949年前的主線(xiàn)故事。此后的六個(gè)場(chǎng)次，既是書(shū)齡童親歷的真實(shí)回憶，也是本劇故事的主體。劇目從四川評(píng)書(shū)展開(kāi)，重慶方言特有的感染力很快讓劇場(chǎng)中的觀眾們仿佛身臨三尺書(shū)臺(tái)下，置身劇中的觀眾角色里。燈光轉(zhuǎn)暗，舞臺(tái)置景與道具開(kāi)始變化，觀眾們又隨著茶館老板“當(dāng)頭炮”的叫喊聲化身成了茶館里的看客。第一場(chǎng)戲過(guò)半，隨著唐包子、張班子、曾聾子、賈瞎子的表演定格，老年書(shū)齡童再次走上臺(tái)，回憶起當(dāng)年為書(shū)月樓“搭班子”的往事。這樣的調(diào)度方式同樣出現(xiàn)在第二場(chǎng)戲中，舞臺(tái)右側(cè)，月中仙和書(shū)齡童圍桌而坐追憶兒時(shí)經(jīng)歷，談及親生父母時(shí)，月中仙與書(shū)齡童的表演定格，而燈光帶動(dòng)著觀眾們的視覺(jué)焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到舞臺(tái)左側(cè)，小月中仙與當(dāng)頭炮正演繹著兒時(shí)畫(huà)面。作為舞臺(tái)藝術(shù)的話(huà)劇，舞美、音響與劇情的高度配合為劇目增添了更多層次與深度，多維度地生動(dòng)詮釋著劇作無(wú)窮的魅力，為觀眾們帶來(lái)了一場(chǎng)身臨其境的沉浸式表演。

《書(shū)月樓》以“劇”為主體，與其說(shuō)是評(píng)書(shū)中融入了話(huà)劇元素，不如說(shuō)是一場(chǎng)極具故事性的話(huà)劇以評(píng)書(shū)藝術(shù)為結(jié)構(gòu)連結(jié)。在人像展覽式結(jié)構(gòu)下，如何做到面面俱到的同時(shí)保持故事結(jié)構(gòu)的環(huán)環(huán)相扣？老年書(shū)齡童以說(shuō)書(shū)人身份的四次登場(chǎng)層層遞進(jìn)、緊密串聯(lián)，通過(guò)評(píng)書(shū)獨(dú)特的語(yǔ)言魅力與生動(dòng)立體的舞臺(tái)表演相配合，既打破了傳統(tǒng)評(píng)書(shū)在表現(xiàn)形式上的局限，又以說(shuō)書(shū)人的敘述把控戲劇節(jié)奏、娓娓道來(lái)，兩種獨(dú)立的藝術(shù)共同煥發(fā)出了新的生機(jī)。結(jié)尾，一束追光打在了老年書(shū)齡童身上，觀眾們?nèi)鐗?mèng)初醒。至此，書(shū)月樓的人們不再只是虛構(gòu)的角色描繪，而成了一個(gè)個(gè)鮮活立體、有血有肉的真實(shí)存在，書(shū)月樓的理想之光穿透了幾十年的時(shí)光，照到了每位落幕時(shí)送出掌聲的人們。

以第一場(chǎng)中跑堂的茶藝表演與月中仙的四川清音徐徐展開(kāi)，《書(shū)月樓》中出現(xiàn)了大量諸如茶藝、戲曲、民樂(lè)、名著故事等多種民間文藝形式的相互交織，觀眾在獲得視聽(tīng)享受的同時(shí)也深切體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，這樣的元素設(shè)置既烘托了濃郁的戲劇氛圍，也為劇目奠定了敘事基調(diào)。“今天這章書(shū)鬧熱喲，戰(zhàn)潼關(guān)，馬超追殺曹操”“別個(gè)姓賈，賈寶玉的賈…”這些大家耳熟能詳?shù)拿爻霈F(xiàn)，不僅使觀眾們倍感親切并對(duì)故事情節(jié)更為感興趣，也在潛移默化過(guò)程中對(duì)觀眾達(dá)到了寓教于樂(lè)、提升審美情趣以及文化自覺(jué)的作用。賈瞎子的竹琴、月中仙的琵琶、張班子、唐包子的金錢(qián)板……，這些民間技藝，輪番登場(chǎng)，唱腔、音色和其他舞臺(tái)表現(xiàn)，雖然曇花一現(xiàn)，沒(méi)有完整呈現(xiàn)，但已經(jīng)讓人叫絕，回味無(wú)窮。

從角色演繹、戲曲演唱到器樂(lè)演奏與評(píng)書(shū)說(shuō)講，《書(shū)月樓》通過(guò)精妙的戲劇節(jié)奏與舞臺(tái)呈現(xiàn)方式描繪了二十余位豐滿(mǎn)生動(dòng)的角色形象。除了編劇導(dǎo)演等幕后人員的精巧設(shè)計(jì)，更離不開(kāi)臺(tái)上話(huà)劇演員們的精湛表演與專(zhuān)業(yè)功底。大幕拉起，從懷抱琵琶，唱著清音《小放風(fēng)箏》的月中仙開(kāi)場(chǎng)，掩面無(wú)聲慟哭的花蝴蝶結(jié)束，臺(tái)上的演員們通過(guò)對(duì)角色細(xì)致入微的刻畫(huà)，展現(xiàn)出了極高的個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。多位演員的表演甚至在臺(tái)下已經(jīng)開(kāi)始，觀眾們的座位旁，馬前兵叫喊著“盒兒票”緩步上臺(tái)，自然地融入臺(tái)上正在進(jìn)行的表演中。書(shū)月樓跑堂手中供茶客們擦手的帕子也從臺(tái)上扔到了臺(tái)下。這樣的表演方式無(wú)疑進(jìn)一步為觀眾們帶來(lái)了更具真實(shí)感的觀劇體驗(yàn)，伴隨著耳邊響起的叫賣(mài)置身書(shū)月樓中，即便是無(wú)實(shí)物表演也同樣極具感染力與親切感。

著名的評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家田連元先生曾說(shuō)過(guò)：“會(huì)說(shuō)的說(shuō)人物，不會(huì)說(shuō)的說(shuō)故事。”《書(shū)月樓》有著扎實(shí)的故事基底，更是在臺(tái)前幕后的創(chuàng)作者們通力合作下，描繪出了一群栩栩如生、性格飽滿(mǎn)而又形象分明的角色。大幕落下，敢愛(ài)敢恨的花蝴蝶出場(chǎng)時(shí)吟唱的《天涯歌女》仿佛還在耳邊，抱著盒子叫賣(mài)著的“盒兒票”與穿著軍裝的馬前兵重疊成了同一個(gè)身影。書(shū)月樓藝人班子身上擁有的是極為寶貴的獨(dú)屬重慶人的樂(lè)觀與豁達(dá)，他們彼此調(diào)侃打鬧，卻也體現(xiàn)了最廣大普通群眾渴望過(guò)上好日子的深切盼望。從見(jiàn)風(fēng)使舵貪生怕死的顫翎子、狗腿子，到獨(dú)立勇敢的書(shū)齡童、月中仙，堅(jiān)定守護(hù)黎明曙光的當(dāng)頭炮，無(wú)論主角與配角，正派還是反派，都在劇目中充分發(fā)揮能動(dòng)性。演員們根據(jù)角色的命運(yùn)變化靈活調(diào)整表演節(jié)奏與力度，準(zhǔn)確地傳遞出了角色的情感內(nèi)核，貢獻(xiàn)了極為精彩、傳神的演繹，與優(yōu)秀的劇本相得益彰、錦上添花。

黎明之后，我們將步入怎樣的世界？書(shū)齡童在第一次遇見(jiàn)月中仙的那個(gè)夜晚對(duì)她說(shuō)，新中國(guó)成立之后，人人平等，當(dāng)家作主，反對(duì)封建，反對(duì)壓迫。漫長(zhǎng)的黑夜里，總有人仰望星空，為了實(shí)現(xiàn)這樣的理想世界，總有人前仆后繼地追尋、奉獻(xiàn)。即便走在這樣的路上會(huì)不可避免地失去許多，也許是愛(ài)情，也許是親情，但正如結(jié)尾老年書(shū)齡童所說(shuō)的那樣，信仰是大愛(ài)，舍下情愛(ài)成全大愛(ài)，情愛(ài)是大愛(ài)的基礎(chǔ)，大愛(ài)是情愛(ài)的升華。

類(lèi)型的創(chuàng)新表達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹陆Y(jié)構(gòu)、精湛的人物演繹加之極具美感的舞美呈現(xiàn)，評(píng)書(shū)劇《書(shū)月樓》進(jìn)一步探索了新時(shí)代評(píng)書(shū)創(chuàng)作的可能性，為觀眾帶來(lái)了全新的視聽(tīng)體驗(yàn)，也為今后的新型評(píng)書(shū)創(chuàng)作提供了優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)與啟發(fā)。

文/重慶郵電大學(xué) 田新玥