秋分時令，是我國國家層面設定的“中國農民豐收節”。欣逢佳節之際，文化和旅游部、重慶市人民政府、四川省人民政府聯合舉辦了“第十四屆中國藝術節第二十屆群星獎廣場舞終評”活動。“群星獎”是我國群眾文化領域的政府最高獎，每三年評選一次，本次評選在川渝兩地舉行，激起巴山蜀水共歡騰，川渝選派了三支代表隊參加了廣場舞比賽，筆者有幸觀看了終評演出，與所有參與者、觀看者一樣，感受到了極大的精神愉悅。
源遠流長 方興未艾
廣場舞在我國是一門新興的群眾文化藝術形式，其伴隨著時代的進步應運而生，是中國群眾自發組織的以健身娛樂為目的，在公共場所伴隨音樂進行的集體舞蹈活動，具有廣泛的群眾參與性和民族文化的多元多樣性。通過本次參加終評的34支代表隊的演出，我們可以明顯感受到當代中國廣場舞的無窮魅力。最為突出的當數人民性，各民族舞蹈元素的多元有目共睹，涵蓋了民族、現代、街舞及外來舞種，輔之以鼓點為主的高分貝、節奏強的音樂，具有直擊人心、振奮精神的文化力量。從34支隊伍的表演來看，廣大觀眾確實從中感受到當代中國人欣欣向榮、蓬勃向上的精神風貌。當入場音樂《太陽出來喜洋洋》響起，在參與活動的所有人心中，當即激蕩起了喜悅幸福的浪潮，營造出濃烈的演出氛圍。
本次廣場舞的表現形式是新穎別致，從參與表演的人員構成上看，男女老少，以年輕人居多，與目前社會參與者以老年人居多截然不同。陜西省選送的《鼓舞聲聲迎盛世》（橫山老腰鼓）中，出現了一支少年隊伍，激情四射的腰鼓表演，引起了全場觀眾的共鳴，喝彩之聲不絕于耳，人員的構成，突顯出不同年齡段群眾的審美傾向。這次表演的內容也是豐富多彩、源遠流長的，節目涵蓋東西南北去來今，直看得人眼花繚亂、目不暇接。
薪火相傳 推陳出新
脫胎于巴渝民歌《高粱桿兒節節甜》的廣場舞節目《幸福生活節節甜》出現了多種版本，這次出現在舞臺上的，是由九地聯隊代表的全新版本。舞蹈由“川江號子”引入，展示新穎的肉蓮宵廣場舞。蓮宵又稱“錢棍舞”，是具有悠久文化傳統的民間舞蹈形式，四川遂寧的蓮宵舞據稱創始于唐代。巴渝地區流傳，也有數百年之久，城口地區于2009年將蓮宵申報為重慶市級非物質文化遺產。蓮宵在舞動中發出悅耳動聽的金屬聲音，據說能招財進寶，給人帶來好運，肉蓮宵以擊掌顯露出巴渝兒女的豪氣。多人參與的《幸福生活節節甜》一直被人看好，能否獲得評委的首肯，還要憑借表演現場的精彩程度來決定。另一場由重慶市文化和旅游發展委員會選送的《“渝”快起舞》也是一場極具當代感的舞蹈，歌曲選用早年流行于渝東南地區的民歌《黃楊扁擔》，這是一首流傳了半個世紀經典的重慶民歌，樂曲緊扣“舞動巴山渝水 共繪時代新篇”的主題，以廣場舞載歌載舞的形式，酣暢淋漓地展現出了巴渝兒女熱愛家鄉，熱愛新生活的“愉”快心情。舞者肢體語言奔放豪邁，遂意地在舞臺上縱橫開合，歌舞相融，相得益彰，贏得了全場觀眾的陣陣喝彩。
一方水土養育一方廣場舞。來自全國各地的舞蹈隊伍，都代表了當地的最高水平，傳遞出各地域、各民族具有代表性的藝術信息。漢、藏、蒙、滿、壯、苗、朝鮮、鄂倫春等民族廣場舞異彩紛呈、美不勝收，觀眾贊嘆連連。最后出場的是陜西選送的《鼓舞聲聲迎盛世》，向觀眾展示的是橫山老腰鼓的動人神韻。橫山老腰鼓與著名的安塞腰鼓同根同源，安塞腰鼓早在2006年就進入了國家級非物質文化遺產名錄，橫山腰鼓肇源于明代中期，是當地人為祭祀、求雨、過節等舉行的群眾性社會活動，體現的是農耕文明中人的精神信仰。舞蹈分文、武和文武結合三種，舞動起來大氣磅礴、撼天動地。這支隊伍中，加入了陜西省文化館STC少兒舞團助力，為節目增色不少，展示出老橫山腰鼓舞薪火相傳、后繼有人的整體姿態。與各地廣場舞一樣，向觀眾展露出具有深厚歷史淵源全新的舞蹈形式的節目。
舞之蹈之 金鼓伴之
我注意到，各地在選創歌舞內容的時候，都注意到了其思想性和藝術性諸方面的高度融合，群眾性文化活動有其突出的人民性、歷史性、美學性和藝術性，廣場舞更具有集體、自娛、隨意、直接的特點，在此基礎上精心選材，精心排練，精心演出環環相扣的節目，才能向大眾呈現出一部完美精彩的廣場舞作品，而其美學價值，也寄寓于相對完整的思想、藝術表現之中。好的廣場舞像一篇美文一樣，“文似看山不喜平”，在注重娛樂以外，還應當“偏于豪放，不廢婉約”，進而帶給觀眾怡情蕩志美的感受。這次各隊演出所選取的歌曲，以民歌居多，民歌是來自于人民大眾，反映的是人們的現實生活。生活是五味瓶，是七色光，“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？”這次我們從演出中看到，有的配曲加入了現代音樂元素，有嘻哈說唱，有各種戲曲，舞蹈肢體語言上有許多創新，傳統的水兵舞、壩壩舞、佳木斯舞步等也出現了許多可喜的變化形式，相信今后還會有更多的變化和發展。
從參演各隊的服裝上，也帶給觀眾不同的美的感受。中華民族五十六個民族五十六朵花，朵朵都美艷無比，期待在下次廣場舞盛會上，能夠看到更多著民族服飾的演出隊伍。重慶市選送的《“渝”快起舞》隊著土家族服裝，配曲《黃楊扁擔》很有民族特色。大家知道，重慶是移民城市，而土家族是重慶的原住民族，《黃楊扁擔》由土家族作者嚴思和創作，1958年由朱寶勇首唱后，經李雙江、姜嘉鏘、閆維文等多次演唱，早已蜚聲華夏，歌曲生活氣息濃厚，以挑擔勞作為題材，歌唱源自生活中的美好，多年以來，就是重慶秀山花燈音樂的核心樂章，喜歡音樂的人都能夠隨口哼唱出來。這類以人民性為主要內涵的音樂作品歷久彌新，具有極強的美學研究價值。
上海選送的《一起跳舞吧！》是同名輕舞劇的廣場舞微縮版，舞者衣著現代，色調統一，意在表現當代青年在職場與理想追求中的生活狀態，詼諧的風格中，融合恰恰、探戈、街舞等。舞蹈元素，突破傳統敘事手法，用舞蹈傳遞出都市生活中應當保有陽光、快樂的核心理念。
整部編排另辟蹊徑，別開生面，令人耳目一新。北京選送的《我愛北京》京腔京韻，有北京二中等三所中學參團演出，表演中充滿了青春氣息的節目。內蒙古選送的《歡騰鄂爾多斯》將非遺民歌與“盅碗筷”蒙古舞融為一體，形成新的廣場舞樣式。海南的《椰殼噠噠幸福來》表現出南國風情，有16歲少年團參與表演，從而也增添了加分的優項。
來自各地的34件作品，31省（區市）與新疆生產建設兵團的優秀廣場舞齊聚重慶，用舞步踏響時代節拍，群雄共逐第二十屆群星大獎，譜寫出了一部中國廣場舞新的時代華章。
山鳴谷應 巴渝歡騰
據相關部門介紹，本屆群星獎廣場舞終評完成后，部分參評節目將分成三組，前往重慶市的多個區縣，開展惠民演出活動，讓更多的重慶群眾近距離感受我國多民族的風土人情、地域文化，每一支廣場舞都是地域文化名片的呈現。這也是特別值得期待的人民文藝為人民的重要舉措。同期，國家公共云也對第二十屆群星獎廣場舞終評演出進行了全程直播，廣大群眾即使不在現場，也能觀看到每場演出，感受到現場氣氛之熱烈。
看完三十四場廣場舞演出，走出重慶市體育館，大田灣體育場外，眼前一片華燈璀璨。當晚參加演出的隊伍，紛紛來到標注有活動名稱的巨型裝飾牌下合影留念，四周圍滿了用相機、手機拍照留影的群眾，他們將自己拍攝到的精彩瞬間，發給身居各地的親朋好友，與他們共享這難得的全國廣場舞群星盛會，當時的場面十分感人……我乘興沿大田灣體育場走了一圈，沿途經過，看到大田灣體育場一帶，布滿了跳廣場舞的數十支隊伍，同行的當地人對我說，這里每天都是這么熱鬧。我看到各支隊伍組織有序，踏著各自的節拍，跳著不同伴奏的舞蹈，優哉游哉、自得其樂，我覺得生活在當今重慶的人們，過的都是一種令人羨慕的幸福生活。
（作者：鐘傳勝，系市評協舞臺藝術評論委員會委員）
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