編者按：

2024年6月，重慶大型原創話劇《天坑問道》在重慶大劇院正式上演，該劇曾于2021年在重慶施光南大劇院試演。話劇以時代楷模——下莊村黨支部書記毛相林的事跡為原型，講述了毛相林帶領村民修建懸崖“天路”的故事。重慶市文化和旅游研究院、重慶市文藝評論家協會組織劇評人觀摩了該劇，并進行了專題評論。

“山到高處你是峰，路的盡頭是家園，”感動中國2020年度人物——重慶市巫山縣竹賢鄉下莊村黨支部書記毛相林，帶領村民在懸崖峭壁上鑿石修道，用整整七年，鋪就了一條八公里的絕壁“天路”。這一事跡，已廣為流傳。話劇《天坑問道》以毛相林帶領村民修路的事跡為原型創作，歷時三年的精耕細作，終于在2024年6月再度上演。從拉開帷幕呈現巨大“天坑”的開始，到全場燈光亮起，演員們一次次謝幕，我的內心就沒有平靜過。一方面，下莊村艱難的生存環境，淳樸的村民，堅韌有擔當的村黨支書，他們不靠不等、自力更生、堅韌不拔的精神，感人至深；另一方面，作為舞臺藝術，話劇《天坑問道》具有獨特的舞臺藝術魅力和深刻的精神內涵。在此，我想就話劇《天坑問道》的舞臺設計藝術做一點探尋。

首先，《天坑問道》的舞臺設計藝術既創新又震撼。

隨著大幕徐徐拉開，一個水墨濃重的巨大“天坑”被搬上舞臺，置于“天坑”深處的下莊人，就被這巨大的“天坑牢籠”囚困住身心，世世代代被懸崖峭壁羈絆住出山的腳步。這樣聳然直立的舞臺設計獨具匠心，不僅注重展示故事環境的真實，而且實現了舞美設計的寫意表達，具有藝術張力。位于秦巴山區腹地的重慶市巫山縣竹賢鄉下莊村，距離縣城六十多公里，四面絕壁高聳，從坑沿到坑底的距離達1100米。“下莊像口井，井有萬丈深。來回走一趟，眼花頭又昏。”舞臺上呈現出潑墨似的“天坑”印象，和不對稱的石階與深邃的遠景，運用多媒體投影技術，時明時暗的燈光，隱喻多年來天坑對村民們生活和心理造成的沉重壓迫，為“問道”布下想象的“千難萬險”，也為村民頑強掙脫貧困落后束縛的信念積攢著力量，就像黎明前的黑暗，暴風雨前的雷鳴閃電，沖擊、澎湃、震蕩，將現場觀眾代入其中，不僅沒有受限于舞臺空間，還創意地拓展了舞臺空間，將現實空間與藝術空間、心理空間融為一體，達到先聲奪人的震撼效果。

其次，絕壁修路的舞臺設計，體現人物的精神信念。

“絕壁”是這部話劇舞臺設計藝術的一個重要元素，不僅從現實層面上描繪了村民們生活的艱苦環境，還為村小教師摔瘸腿、急病得不到及時就醫的孩子夭折、羅飲水懸掛絕壁修路而犧牲平添悲劇色彩，撕扯著觀眾的心。通過燈光的巧妙運用和色彩的搭配，舞臺上一次次推出“絕壁”，人們在絕壁面前的攀爬、摔倒、錘擊，營造悲愴的舞臺氛圍。“絕壁修路”不僅是茅開山父輩努力過卻沒成功的遺恨，也是茅開山作為村黨支書帶領村民走出大山的擔當和決心。面對天坑村的貧困落后，他沒有辦法選擇逃避也不能放棄，那是他們世代生活的家園。他要讓山里孩子往外走，也要讓山外世界走進山，走出大山反哺大山，實現幸福生活的夢想。“絕壁修路”日益成為下莊村共同的信念，男女老少拼盡全力也要達成的理想。隨著劇情的推進，錘聲回蕩在山崖間，村民一身泥漿灰塵來回奔波，高亢的勞動號子響起來，茅開山滿懷豪情地吆喝起來。鐵錘鏨子聲、勞動號子聲和茅開山的吆喝聲，交織成一首縱橫激蕩在“天坑”的雄偉樂章。通過絕壁修路的舞臺場景設計，觀眾在這悲壯的樂章中深刻感受到劇中人物所經歷的艱辛，也感受著他們意識的轉變、精神的蛻變、信念的彌堅，從而讓觀眾深刻理解劇中普通人物所蘊含的精神內涵。這是下莊村人面對困難和挑戰時自強不息、頑強抗爭精神，這也是中華民族所具備的群體精神。從神話“愚公移山”“精衛填海”到歷代的變革、御辱、圖強，偉大的民族精神從未減弱衰微。

再次，舞臺精心設計了“紅色麻繩”作為重要元素，推動了劇情發展，也具備鮮明的象征意義。

當村民們將一根根紅色麻繩系上腰間，堅毅走上“絕壁修路”的戰場時，我內心一震。在此情節出現之前，舞美基本上以暗淡、壓抑的色調為主。而紅色麻繩在舞臺上的運用，以強烈的反差給我視覺與情感的沖擊，不得不佩服這部話劇舞美設計的巧妙匠心：將“天坑”的深邃與“紅繩”的韌勁形成對比，將“囚困”的現狀與“通途”的夢想以“紅繩”聯結。中華民族崇尚紅色，紅色被視為吉祥、?喜慶的顏色，?具有驅邪、?護身的作用。?而“紅繩”在民間更具有特別寓意：祈求美好姻緣、?辟邪、?驅病除災、?祈求平安順利等。在民間，人們常用紅繩扎于腰際以驅病除災、祈求平安順利，?這是一種傳統的信仰，也是一種美好的期望。事實上，二十多年前的巫山縣竹賢鄉下莊村，深陷天坑。“有人生病了，就只能在屋里等死，因為沒法送出去醫治；有好的農產品，也賣不出去，全都被困在大山里。”（毛相林語）不甘心“坐井觀天”的下莊人，全村398個村民，為了在懸崖上鑿出一條出村的公路，徹底改變村莊的命運。?他們在村黨支書毛相林的帶領下，拿著鐵釬和鐵錘，用生命挑戰懸崖。七年時間，犧牲了五位村民。話劇《天坑問道》是在歷史真實中提煉出來的舞臺藝術，“紅色麻繩”的出現往往與劇情發展的關鍵節點相連。它既是一種舞臺藝術的精心設計，也是舞臺表演與觀眾觀感的媒介。具有視覺沖擊的舞臺效果，也具有鮮明的象征意義。

當舞臺上的“村民”在腰間扎緊紅色麻繩，或是手持紅色麻繩、拋擲紅色麻繩時，劇情得以順利推進，也讓觀眾領略到一群敢于且勇于抗爭的下莊人，祈求修路順利平安的愿望，表達有人不幸犧牲時的悲痛，天路貫通后的欣喜欣慰。“紅色麻繩”的藝術設計，將下莊人的情感和內心世界外化于行，傳達于繩。特別是紅色麻繩被高高拋向空中，這一象征性道具不僅增添了舞臺的視覺效果，還寓意著村民們通過不懈努力，終于打破了天坑的束縛，實現了與外界的連接。人們喜于言表，寓意著“問道”成功，絕壁天路貫通，劇情推向高潮。紅色麻繩不斷被高高拋起，讓觀眾感受到村民們戰勝困難、實現夢想的喜悅和自豪。

我對“紅色麻繩”這一舞臺元素的設計，第一眼是感覺突兀，但隨著劇情發展，我不得不佩服這一設計的巧妙與良苦用心。紅繩不僅代表了村民用簡陋工具開鑿天路的艱辛歷程，更象征著美好的祈愿、希望和重生的力量，展現了下莊人在脫貧致富路上不屈不撓的“下莊精神”。這是新時代的紅色精神，也是新時代的精彩華章。

這部由重慶市話劇院有限公司、中共重慶市巫山縣委宣傳部、重慶市文化旅游委幫扶集團聯合出品的話劇《天坑問道》，不僅是一部感人至深、震撼人心話劇，也是一幅描繪人性堅韌與信念的壯麗畫卷，更是一場關于信念與夢想的視覺盛宴。通過演員們的表演和舞臺的布景，以真實事跡為藍本，這一壯舉的艱辛與不易被展現得淋漓盡致，令觀眾深感震撼。這部話劇的舞臺設計緊緊圍繞劇情展開，運用多媒體投影技術，燈光、音效的配合，以多空間、多時空的表現手法，通過天坑、絕壁、紅繩等元素的巧妙運用，將現實與藝術、信念與夢想融為一體，不僅表達了對下莊人堅韌與信念的贊美，更是譜寫出對中國人精神的贊歌。

文/龔會