文/董小玉 潘昱竹
《南京照相館》無疑是2025年中國暑期檔電影的一匹黑馬。這部以南京大屠殺為背景的歷史片，自7月25日上映以來，連續17天單日票房冠軍，票房已突破28億元，成為2025年暑期檔的現象級作品。影片將鏡頭對準1937年南京城內的“吉祥照相館”，講述了一群普通老百姓在日軍侵華的至暗時刻，從被迫替日軍沖洗照片到冒死保存屠城罪證的動人故事。
逆流下的孤舟：危城歲月里的家國與生存
在敘事層面，《南京照相館》放棄了宏大敘事，轉而通過對小人物命運的聚焦來折射出南京大屠殺的殘酷。“家是最小國，國是千萬家。有了強的國，才有富的家”，影片中家與國命運緊密交織，在日軍的鐵蹄踏入南京后，吉祥照相館的七口之家再難保有昔日的寧靜。郵差蘇柳昌為求生存，冒充照相館學徒，為日軍攝影師沖洗照片；照相館金老板從恐懼逃避逐步走向奮起反抗；演員林毓秀也從沉湎幻夢蛻變至深明大義。在這間小小的照相館里，原本委曲求全、茍且偷安的他們認清了日本侵略者偽善與侵略的本質。蘇柳昌擲地有聲地說道：“輪不到你們不許可，只要中國一日未亡，就一日不許你們糟蹋。”這句話標志著一個普通中國人家國意識的覺醒，也奏響了一曲不屈不撓、可歌可泣的民族戰歌！
暗房里的微光：作為武器與記憶的照片
照片作為影片的核心意象，不僅是日軍侵略中國、屠戮無辜百姓的罪證，也是中國民眾抵抗侵略的無言武器。那一張張記錄日軍放火燒屋、奸淫婦女、擲嬰止啼、殺人比賽的影像，皆是民族苦難與屈辱記憶的物質佐證。每一張照片的背后都是一樁血淚交織的慘案，而暗房里逐漸顯影的，又何止是圖像，更是一個民族被恐懼壓制卻終將覺醒的氣節。這些觸目驚心的影像，也徹底喚醒了深埋于平凡人物心底的良知與勇氣，促使他們從自保走向反抗。阿昌冒死復制和藏匿罪證底片，老金用風景畫布替換日軍宣傳照，并高喊“大好河山，寸土不讓”，毓秀讓出通行證，營救同胞，這些行動并非英雄主義的宏大敘事，而是黑暗年代中普通人的生死抉擇與人性微光。他們用性命換來的底片，成為制裁日本軍國主義的明證。他們用影像保存真相，抵抗遺忘，正如郵差蘇柳昌所言：“我們洗的不是照片，是中國人的魂。”
精神的底色：亂世中的仁義禮智信
電影中對“仁義禮智信”的呈現表現出兩種截然不同的詮釋。其一，從日本軍官的角度出發，“仁義禮智信”成為他們合理化侵略與屠殺的無恥辯白：提供救助謂之“仁”；給照相館掛免死招牌謂之“義”；給了食物謂之“禮”；借用通行證殺人謂之“智”；遵守了給通行證的承諾謂之“信”。他們用“假仁、棄義、失禮、喪智、背信”展現了其虛偽的本質。其二，從照相館五位中國小人物出發，“仁義禮智信”成為他們舍己為人、以身殉國的精神支柱。無論是把生的機會留給他人的蘇柳昌，還是以身赴死為他人爭取活命的宋存義，抑或是將待客糧食分給他人的趙宜芳，以及提出將底片調換并縫進衣服里的老金，信守承諾哺育小兒子并揭露罪行的林毓秀，他們都以生命為橋、以行動為碑，在亂世中踐行了真正的仁義禮智信，堅守住了國人的良心、堅挺住了民族的脊梁！
電影結尾處，導演完成了一次震撼人心的時空對話。當黑白影像中的斷壁殘垣、累累白骨緩緩淡出，取而代之的是今日南京城的繁華景象——中山陵的蒼翠莊嚴、雞鳴寺的熙攘人潮、長江大橋的車水馬龍。這組古今對比，不僅是現實的展示，更是對歷史的叩問與和平的禮贊，它跨越時空，為我們譜寫了一首昂揚的希望之歌。這希望，源于歷史的苦難，更源于中華兒女在苦難中所迸發出的、永不磨滅的民族精神。
前事不忘，后事之師。我們要弘揚偉大的抗戰精神，以壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心和勇氣，在中華民族偉大復興路上鍥而不舍、奮勇向前。
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