我國雜文樣式之由來、發(fā)展，有著漫長的歷史。起碼有一點(diǎn)可以肯定，我國用文言文寫類似“雜文”的，大約在“百家爭鳴”的春秋戰(zhàn)國時(shí)期就盛行；后來如唐代韓愈的《師說》、柳宗元的《捕蛇者說》，元末明初劉基的《賣柑者言》，一直到清代偌多的雜文，可稱為“古時(shí)代的雜文”吧。
從20世紀(jì)初葉新文化運(yùn)動(dòng)開始，以“白話文”或半白話半文言用以抨擊、鞭笞、諷刺等等為形式的短小精悍文字已經(jīng)不少，至少《新青年》雜志常有；到了魯迅為代表的雜文作者群，則把雜文推到了彼時(shí)之巔峰。這些，應(yīng)當(dāng)歸于“近代時(shí)期的雜文”吧。
新中國成立后，雜文（如鄧拓等為代表）及漫畫式雜文（華君武等為代表），人們也喜聞樂見，一時(shí)繁榮昌盛，不過，其間或其后走過不少彎路，甚至被曲解而挨了不少“悶棒”。顯然，從主客觀標(biāo)準(zhǔn)而論之，這些，或許算得上是“新中國雜文試水期”。
改革開放以后。思想解放，桎梏解開，有了眾昏獨(dú)醒者，有了所見略同者，有了深沉思考者，于是紛紛起而激濁揚(yáng)清、鞭笞假丑惡弘揚(yáng)真善美，只要沒有觸碰底線、高壓線，雜文創(chuàng)作依然勢頭未減、雜文依然被人們所喜愛。如很多黨報(bào)辟有雜文、隨筆、言論類專欄，如《中國青年報(bào)》的“求實(shí)篇”；雜文更是成為各地都市報(bào)副刊之“招牌菜”而琳瑯滿目，如《重慶晚報(bào)》的“雜花樹”，等等。始終頑強(qiáng)生存著的《重慶雜文報(bào)》以及河北的《雜文月刊》等等，依然獨(dú)樹一幟，乃領(lǐng)導(dǎo)者、編者、作者、讀者共同努力呵護(hù)的結(jié)果，難能可貴。這些，算是“改革開放雜文探索期”吧！
“新時(shí)代的雜文”，其顯著特征在于也必須在于：不僅僅是考慮雜文這個(gè)體裁能否“生存”或如何“生存”的問題；更要關(guān)注的是，雜文能否緊緊跟上中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的大發(fā)展，乃至讓雜文重新被世人所喜聞樂見，甚至成為執(zhí)政黨為著民主監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督也求之不得的“匕首、投槍、解剖刀”，那才叫切切實(shí)實(shí)與時(shí)代合拍了；再大言不慚一點(diǎn)來說吧，雜文這種體裁，不僅要做引領(lǐng)新時(shí)代潮流之輿情的“披荊斬棘”者，更要自覺地、誠心誠意地正確面對(duì)新時(shí)代曲折、復(fù)雜的前進(jìn)道路；而不能僅僅做個(gè)圖一時(shí)“口舌之快”，當(dāng)了別人尾巴或被別人當(dāng)了槍使那種“腦殘”代言人，于是只滿足于當(dāng)個(gè)淺層次“吐吐槽”“發(fā)發(fā)牢騷”“人云亦云”“打打嘴炮”的“二貨”！
“雜文的新時(shí)代”，依愚者判斷，“面對(duì)百年未有之大變局”的當(dāng)下，所顯山露水出來的各種雜文題材，必將層出不窮！遠(yuǎn)的不說，單單是近期從武漢、湖北再到長城內(nèi)外大江南北全國人民眾志成城阻擊“新冠肺炎病毒”那氣壯山河的場面、人物、事件等等，就有太多值得去發(fā)現(xiàn)、去挖掘或褒或貶或贊或嘆的喜怒哀樂題材了，一定會(huì)讓雜文作者、發(fā)燒友們有“寫，都寫不過來”的感覺！何至于還有其他更多、更深遠(yuǎn)、更厚實(shí)、更豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、脫貧、法制、教育、民生、生態(tài)、防疫等方方面面，要害在于雜文作者能不能懂世情、知國情、曉民情，上能“搭天線”理解中央精神，下能“接地氣”深諳群眾冷暖痛癢再加上正確思考與獨(dú)立判讀。于是乎，“雜文的新時(shí)代”不用說是一片光明前景。
文/徐宗儔
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